10987 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

--> وأخرجه ابن أبي شيبة 403 / 2 ، وعبد بن حميد ( 940 ) ، ومسلم ( 452 ) ( 156 ) ، وأبو داود ( 804 ) ، والنسائي في " المجتبى " 237 / 1 ، والدارمي 295 / 1 ، وأبو يعلى ( 1126 ) و ( 1292 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4627 ) ، وابن حبان ( 1828 ) و ( 1858 ) ، والدارقطني في " السنن " 337 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 66 / 2 و 390 من طريق هشيم ، بهذا الإسناد ، بذكر أبي الصديق الناجي ، من غير شك . وأخرجه مختصراً النسائي في " المجتبى " 237 / 1 من طريق أبي عوانة ، عن منصور بن زاذان ، عن الوليد أبي بشر ، عن أبي المتوكل ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقوم في الظهر ، فيقرأ قدر ثلاثين آية في كل ركعة ، ثم يقوم في العصر في الركعتين الأوليين قدر خمس عشرة آية . وسيأتي برقم ( 11802 ) . وفي الباب : عن أبي قتادة عند البخاري ( 759 ) ، وابن حبان ( 1857 ) . وعن جابر بن سمرة عند البخاري ( 770 ) ، ومسلم ( 453 ) ، سلف برقم ( 1510 ) . وعن أبي هريرة عند النسائي في " المجتبى " 167 / 2 - 168 ، وابن ماجة ( 827 ) . قال السندي : قوله : كنا نحذر ، بتقديم المعجمة على المهملة ، من باب نصر أو ضرب ، أي : نُقدر ونخمن ، ويمكن أن يكون بتقديم المهملة على المعجمة ، أي : نحفظ ، والأول أشهر روايةً وأقرب معنىً ، ولا يخفى ما في الحديث من الدلالة على أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يزيد في الأخريين على الفاتحة أحياناً ، واللَّه تعالى أعلم .